суббота, 9 февраля 2013 г.

лечение алкоголизма травами без ведома больного

Комментарии (1) "RE: /Лечение алкоголизма без ведома больного"Алёна10.12.2012PP Все верно про народные средства сказано и раньше народ мудрее был, любая бабка могла нужное слово сказать, за то стариков и уважали. А ныне можно доверится профессиональному врачу и лекарствам которые он выпишет. Вот моему мужу помог врач нарколог и средство лидевин. Но тут тоже было уже сформировано желание бросить пить, это я постаралась) Оставить комментарий или Имя:E-mail:Тема:PКод подтверждения: P

Интересные материалы

Галина Салмаах Комментариев:

27.02.2012 1434Pпросмотра Автор:

Применительно к проблеме лечения алкоголизма, получаетсяP в точности такой же расклад: если пьющий сам стремится бросить пить, то народные средства, как впрочем, и любые другие, покажут свою максимальную эффективность. Если же человек находится в трясине алкоголизма, а его насильно вытаскивают, то ждать эффекта трудно. Он, возможно и будет, но либо непродолжительным то есть спустя какое-то время человек «сорвется» в запой, либо слабым, а то и извращенным место алкоголя займут наркотики.

Так что же народные средства от пьянства неэффективны? Вовсе нет. У врачей есть очень хорошая притча, она подходит к данному случаю. «Врач говорит пациенту: нас трое ты, я и болезнь. Если ты будешь помогать мне своим стремлением выздороветь, то нас будет двое, и мы победим. Если же ты отдашься на волю болезни, я останусь один. И вряд ли я справлюсь с двумя противниками».

Лечение без ведома пьющего время и деньги на ветер

Панацеи еще не изобрели, как не существует и универсального лекарства, а том числе для лечения без ведома пьющего. И положительные отзывы о народных методах исходят от людей, желавших бросить пить или вплотную подошедших к этому желанию.

Именно по причине того, что народные средства используют без ведома пьющего, возникает столько негативных отзывов о них. Никакое, даже самое чудодейственное средство не способно излечить от пьянства, если психика человека сопротивляется этому. Сопротивление, кстати, может быть и не очевидным. Рано или поздно, пьющий начинает сомневаться в естественности внезапно появившихся избыточных реакций на спиртное, начинает проверять свои догадки, и по какому сценарию будет развиваться процесс «лечения» дальше трудно предугадать: от депрессии с суицидальными попытками до рукоприкладства.

Обе эти группы имеют и определенное сходство, и существенные различия. Они могли бы давать больший процент эффективности, если бы большинство уповающих на эти методы не упускали важную деталь: желание самого страдающего алкоголизмом завязать с этим влечением.

Народные средства: без желания никуда

Условно к этой группе можно отнести народные средства, предлагающие использовать так называемые биоэнергоинформационные методики. Специальные стельки и массажеры, браслеты, методика Фолля и очистка чакр, нормализация ауры и подобные им.P Не нужно считать их выдумками или маркетинговыми ходами, но и верить в то, что только очищение каналов между чакрами поможет избавиться от алкоголизмаP ошибочно. Многие методики действительно эффективны при условии их тщательного изучения теории, работы над техникой, отработки приемов. Для массовогоP же пользования они предлагаются в адаптированном варианте и как базовые использовать их не нужно.

Еще одна группа народных средство против алкоголизма базируется на психотерапевтических приемах. Они используют некие элементы личной, в том числе духовной, жизни страдающего алкоголизмом. Это, например, молитвы ясно, что для людей разных религий некоторые религиозные элементы существенно различаются и потомуP молитвы нужны разные. То же самое с заговорами и колдовскими ритуалами, наговорами, отчетками, кодированием во сне  должны использоваться такие ритуалы, которые либо затрагивают что-то дорогое, важное для пациента, либо совершенно ему непонятны, сверхъестественны.

Слушать, смотреть, верить

Смысл аверсивной терапии использование таких средств, которые повышают чувствительность организма к спиртному. Благодаря этому у человека быстро формируется рефлекторная связь между приемом алкоголя иP последующими неприятными, аP то и тягостными ощущениями: рвотой, обмороком, сильными головными болями, галлюцинациями. Народных средств подобного рода за долгую историю существования алкоголизма найдено немало. Одни из них используются в виде жидких субстанций отваров, настоев, другие нужно жевать или вдыхать.P Среди трав и сборов из них широко используютсяP золототысячник, полынь горькая, овес, чабрец, любисток, лавр, зверобой, кореньP копытняка, трава плауна. В ход идет настой из зеленых лесных клопов (тех, что в изобилии ползают по малине и смородине), гриб-навозник, порошок железа или гвозди.

Прежде чем категорически отрицать или безудержно хвалить народные методы, попробуем разобраться в их сути. Большинство средств нетрадиционной медицины, помогающих бросить пить, относятся к так называемой аверсивной терапии. Название происходит от латинского aversatio отвращение. В официальной медицине препараты, вызывающие отвращение к алкоголю, тоже используются, в частности это прием дисульфирама в виде специфичных лекарственных форм.

Лекарства вкусными не бывают

О «чудодейственных» методах лечения алкоголизма наслышаны многие. Практически каждая жертва алкоголя будь то сам пьющий или члены его семьи, услышав о лечении народными средствами, немедленно принимают рецепты и советы к исполнению. А что в итоге?

Лечение алкоголизма без ведома больного

Комментариев нет:

Отправить комментарий